Во время арабизации и кампаний «Анфаль», группы меньшинств пострадали наряду с курдами, и были так же вынуждены "изменить" свою национальность, и идентифицировать себя как Арабы, иначе они рисковали быть изгнанными из их сообществ. Сегодня, участники меньшинства говорят в страхе, относительно новой насильственной ассимиляции, на этот раз это исходит от курдов. Много Эзидов, которые подверглись длительными нападениям, со стороны экстремистов арабов Суннитов, согласились поддержать аннексию KRG, предполагая, что они будут лучше защищены, в то же время те (Эзиды), кто упорно идентифицировал себя как не Курд (а Эзид), подвержен гонениям.

Корень проблемы – в том, что доминирует универсальное восприятие среди курдских лидеров, что группы меньшинств - фактически, являются курдами. Ни один из высокопоставленных курдских лидеров, с которыми «Human Rights Watch» проводила беседу, говорили и признавали, что Эзиды это "оригинальные курды”, а Шабак просто как "курды Шабак”.

" Эзиды и Шабак - курды; 90 процентов из них соглашаются с этим,” сказал Хасро Горан, прежний заместитель управляющего областью Нинева, «Human Rights Watch». [137]
"Эзиды - реальные курды, их не смогли преобразовать в религию Ислам, но мы курды приняли эту религию. Они Эзиды - оригинальные курды. Единственная и важная проблема для каждой нации - язык - единый язык, на котором Эзиды говорят, является курдским.”

Горан настаивал, что язык Шабак, также является курдским.
"Я знаю, почему [Шабак] говорят Вам, что они не курды - они находятся под большим давлением, так как они живут близко к Мосулу. Если они скажут, что они - курды, то они подвергнутся нападениям.”

Курдская конституция KRG, которую приняли 24 июня 2009, явно перечисляет курдов, туркмен, арабов, халдеев, ассирийцев, и армян как граждане Курдистанских областей. Отсутствуют в этом списке этнические группы эзиды и шабак. [138]

Запугивание через Насилие

Курдские власти очень жестко относились к тем эзидам и шабак, которые сопротивлялись насильственному наложению на них курдской идентичности. В мае 2007 в одном инциденте курдские офицеры разведки, арестовали двух Эзидов, Халил Рашо Али и Вагид Мендо Хамо. Оба в интервью с «Human Rights Watch» рассказали, что курдские власти заключили их в тюрьму почти на шесть месяцев, и жестоко мучили, из-за того, что они сопротивлялись тому, что они не курдской идентичности и из-за того, что назвали курдской колонизацией их территорий в Синджаре. [139]

Согласно Хамо, 1 мая 2007 в 4:30, курдские офицеры безопасности взломали дверь в его дом в Синджаре и влетели как ураган. Они сказали ему, что по приказу их центра разведки он задержан, и без дальнейшего объяснения, был насильно посажен в тюрьму. Чиновники арестовали Хамо, активного члена Движения за права Эзидов - «Продвижение и Реформу» (YMPR), до этого он был арестован дважды за политические действия, они загнали в угол комнаты его жену и детей, в то время как они обыскивали его дом. [140]
Другие чиновники тогда продолжились к дому Али, который является главой центрального комитета «Продвижение и Реформу» YMPR, и арестовали его также.

В военном лагере в Синджаре, офицеры курдской разведки опросили их отдельно, друг от друга. Во время этих зверских допросов их тюремщики дали Али и Хамо два варианта: признать, что они являются курдами и публично осудить - «Продвижение и Реформу» YMPR, или же они должны признаться, что они были "террористами". Оба описали, как их охранники связывали их руки и ноги, и сменялись, опрашивая и избивая их как кулаками, наносили удары ботинками, совками, и дубинками из кабеля. В результате этих зверств, Али больше чем месяц был неспособен стоять без посторонней помощи. Он сказал, что его руки стали черными из-за избиений, которое он выдержал. Али также сказал, что его тюремщики, отказали ему принести медикаменты, так как он болен диабетом.

Спустя четыре дня после их задержания, курдские офицеры передали их военному лагерю Кесик, который находится между Мосулом и Синджаром. В течение 17 дней курдские офицеры отдельно опросили обеих снова, и опять их привязанными и с завязанными глазами. Курд следователь спросил Хамо: "Каков Ваш язык?” Когда Хамо ответил, " Эзидский", то следователь допроса ответил, " у эзидов нет никакого языка! Эзиды говорят на курдском языке.” Хамо сказал, что он ответил военному - "Даже если Вы убиваете меня сто раз, я не скажу, что я курд.”
Курдский офицер приказал охранникам "преподавать ему немного урока и манер.”
Вокруг размещенных охранников, он (Хамо) почувствовал позади своей шеи приставленный острый предмет, возможно нож. Они приказали, чтобы он сказал фразу, запрещенную религией Эзидов. Видя, что он не подчиняется, ему сказали, "Мы собираемся казнить Вас точно так же, как террористы делают с Вами (Эзидами).” Когда он отказался, подчиниться многочисленные охранники жестоко избили его, - сказал он. Они забрали его к его ячейке и сказали ему, "Если Вы хотите жить, Вы должны признаться в том, что Вы являетесь Курдами или же, что вы террористы.” Когда он отказался от их обоих предложений, они возобнивли избиения; Хамо сказал, что он потерял счет тому, сколько военных избивали и пинали его, тогда ему сломали ребра. В 4:00 ночи избиение остановилось, и он был отброшен назад в камеру.

Али рассказал «Human Rights Watch» ( Хьюман Райтс Вотч), что в другой камере его допросили четверо курдских офицеров, обвиняя его в том, что он "террорист", и он ответствен за нападения на полицию, а так же на иракские и американские военные силы. Офицер ведущий допрос сказал ему, что, если бы он оставил движение эзидов «Продвижение и Реформу» YMPR,
- и осудил его принципы и повестку дня, он будет освобожден. После того, как он отказался, офицер приказал, бросить его привязанного на пол камеры и они начали избивать его ногами и наносили сверху удары, подошвами башмаков, в области его живота, плеч, и груди.

18 мая, курдские власти вернули обеих к военному лагерю в Синджаре, оттуда они на следующий день были перемещены снова в тюрьму «Lefoog al-Bogag». После того, как иракский судья рассмотрел их дело, и было принято решение освободить их из под стражи, их продержали в различных тюрьмах до 28 октября 2007. Не было никакого расследования относительно их пыток.

Детали подобного случая задержания и избиения Мурад Кашту ал- Аси, которого курдские силы безопасности арестовывали три раза и обвиняли в том, что он террорист и член политической партии арабов Суннитов, так сообщалось в прессе. Во время последней задержания, в ноябре 2008, курдские силы безопасности избили его,нанесены были удары в его лицо, торцами их оружия и сказали ему, "Мы оставим живым тебя на сей раз, затем или вы работаете с нами, или мы убьем Вас.” [141]

Из сообщения ООН, от 13 декабря 2008, группа курдской безопасности "Asayesh” замаскированная, под полицию совершила набег на дом шабака Хуссейна Маджида, в местечке Бартелла и увезли его в Калак, подрайон в Курдистане, где они мучили и пытали его. После того, как ему удалось убежать, он находился под угрозой смерти, если бы он сообщил об этом инциденте. [142]

Запугивание через Угрозы и Задержания

Власти KRG относительно спорных территорий, положились на запугивание, угрозы, и произвольные аресты и задержки, фактическое насилие и террор, вместо того, что бы обеспечить поддержку сообщества меньшинств, что в их возможностях. Американский летчик, по распределению попавщий в Синджар, иллюстрирует и рассказывает, о тех принуждениях, перед которыми стоят меньшинства на спорных территориях Ниневии: «Шангал» [Синджар] является кладбищем для тех, кто хочет самоуправления, и не хочет, что бы ими управляли курды- чиновники из Курдистана.” [143]

Согласно сообщениям от Объединенному Национальному офису по правам человека в Багдаде, в декабре 2008 «peshmerga» (полиция), арестовала больше чем 50 эзидов, и они препятствовали тому, чтобы участвовали в мирных политических действиях, [144]
В 2008 ООН также получил сообщения, утверждающие устное злоупотребление и преследование Шабак, силами «peshmerga», причиной явилась предполагаемая курдами – недостаточная лояльность к Курдистану и курдским лидерам. Представитель халдо-ассирийского сообщества описал «Human Rights Watch» курдскую кампанию как "перекрытие, вездесущая досягаемость очень эффективного и авторитарного режима, у которого большая часть населения под контролем, через страх.” [145]

Запугивание перед 2009 Провинциальными выборами

Согласно ООН, утверждения о курдском запугивании меньшинств в Ниневийских Равнинах увеличились к концу 2008, поскольку приближались провинциальные выборы. Избирательная поддержка сообществ меньшинства, была крайне важна курдам, которые надеялись на победу, в провинциальных выборах и таким образом они могли бы, предъявить свои территориальные требования в Ниневии.
В сообщении от ООН говорилось, что получены сообщения о угрозах убийств, которые исходят от курдов, и таким образом используя эту тактику, для того, чтобы предупредить людей от голосования в пользу Аббы Кусаи, кандидат Демократической партии Шабак, который выступал против KDP [146] ( угрозы и насилия, направленного на Аббу см. главу III).
Рабочий – строитель из сообщества Шабак рассказал «Human Rights Watch», что курдский чиновник KDP и двое вооруженных мужчин, одетые в изношенную униформу «peshmerga», задержали его в Каратабa, район Башика 23 декабря 2008, его арестовали по подозрению в сбивании курдских флагов и плаката президента KRG Барзани во время футбольного матча. [147] Он сказал, что чиновник KDP сказал ему, "Вы, Шабак, являетесь курдами, если Вы не выбираете наш список, мы убем Вас в Ваших же деревнях.” Они вывели его на проселочную дорогу и указали на пустынную область, и военный офицер KDP сказал, "Мы можем убить Вас прямо сейчас, и никто никогда не узнает об этом.”

В Каракош «Human Rights Watch» говорила с членами ассирийской милиции, финансированной KRG. Они сказали, о том, что представители от курдского списка сказали им, что если бы они не голосовали бы за курдский союз, то они потеряли бы свои рабочие места и были бы выселены из их субсидированного микрорайона [148] курдские чиновники также проинструктировали их сообщить другим перемещенным христианам, живущим в этом районе, что они также могут быть выселены, если бы они не проголосуют за курдский список.

Другие участники меньшинств жаловались на ограниченную свободу передвижения, во-время провинциальных выборах в январе 2009: некурдским кандидатам списка не разрешили свободно передвигаться, и так же сообществам меньшинств препятствовали посетить места где происходили выборы. [149] Например, Худеда Халеф Едо, кандидат эзидского движения «Продвижение и Реформу» YMPR во время провинциальных выборов 2009, от Синджара, выиграл одно место в совете, даже при том, обстоятельстве, что его противники хорошо были финансированы курдскими деньгами. Используя угрозы заключения, курдские власти препятствовали ему, в том, чтобы он провел кампанию во многих областях,где проживают эзиды включая Шейхан и Башика. Власти также угрожали его сторонникам из «Продвижение и Реформу», сказал он. [150]

Во время выборов «Высоко Избирательная Комиссия» Ирака, получила многие жалоб от жителей - христиан и эзидских парламентариев, которые утверждали о нарушениях и технических неисправностях во время выборов, так же о том, что курдские стороны пытались запугать меньшинства в области Нинева, и тем самым они хотели предотвратить посещения мест выборов, и голосования за кандидатов от некурдских списков - этих жалоб достаточно, чтобы подвергнуть сомнению результат для курдского Списка.